2025年6月12日下午，成都大学海外教育学院王亦歌教授受邀到我院做学术讲座。该讲座题为《看见他者，理解自己：从西方礼仪看文化背后的思维方式》，由我院教学工作负责人彭涛主持。

王亦歌教授是成都大学高端外籍专家、海外教育学院特聘研究员，曾任美国新罕布什尔大学孔子学院外方院长，在跨文化交流领域有着卓越成就，研究方向聚焦于中英比较文学和中西跨文化研究。

在讲座中，王教授首先结合丰富的历史材料与社会背景，以新颖视角深入剖析了东方农耕文化“重行”与西方契约文化“重知”的语言特点。他引经据典，从多维度、跨时代的角度，对中西礼仪进行对比，层层剖析西方礼仪背后的文化与哲学根基。他指出，西方哲学和法理学的核心概念包含三大法则——永恒法、自然法和世俗法，并阐述了永恒法作为神的理性秩序、自然法作为人对秩序的理解以及世俗法作为社会制度化规则的内涵。在此基础上，王教授结合康德的理性革命，梳理“上帝之死”对西方哲学的影响，并从伦理、法律和自由三个层面反思了永恒法的崩坏。

在探讨东方文化时，王教授指出，中国的“天道”是一种无神论式的永恒法，它兼具自然律、伦理律与宇宙三重含义，与西方的有神永恒法形成鲜明对比。接着，他分析了在东方的无神论永恒法中，“面子”观念对主体的约束作用。王教授进一步指出，随着新媒介的不断发展，“面子”观念的局限性被不断放大，这使得东方的永恒法也面临着崩坏的风险。

针对中西永恒法所面临的挑战，王教授提出了三条出路：一是“重思”，二是“中西互补与现代重构”，三是“教育与文化的复兴”。在阐释这些建议的过程中，他强调了西方礼仪背后的文化逻辑，包括人的神圣性、边界意识、忏悔文化与责任伦理等要素。通过对比中西差异的典型案例，王教授进一步指出，共情力是跨文化沟通的核心能力，并认为礼仪的未来就在于共情。

近年来，成都大学文学与新闻传播学院秉持“教学相长、学科融合”理念，坚持以学术研究引领教学实践，大力推进跨学科交叉创新，积极探索高等教育高质量发展新路径。此次讲座作为学院系列学术活动的重要组成部分，不仅为师生带来了前沿学术成果，更在“文明互鉴”的大背景下，为巴蜀文化的研究与传播注入了新活力，拓展了新思路。（文/张宇恒）